陽台種菜是現代家庭園藝生活的一部分，不但可以吃到新鮮無污染的蔬菜，更能美化家庭中的環境。但是關於陽台種菜大家肯定也存在很多疑問，今天安可編就為大家來解答吧~什麼樣的陽台適合種菜？並不是所有的陽台都適合種菜的，如果不考慮實際的環境，胡亂種植，很可能得不償失。
傳統習俗中神主牌背後的神奇秘密! #祖先牌位祭拜 #公媽龕安奉 #神主牌福座靈骨塔選擇家中不供奉 #神主牌 問題有多大？ 只拜祖先不拜神明可以嗎？ 人生不順每間廟都說沒拜祖先？ 帶著神主牌真的比較難祖房子？ 子孫不想拜神主牌祖先該怎麼辦？ 命理師一招幫助祖先死後不怕沒去處! 神主牌寫錯 子孫拜到出問題？ 家中無法供奉神主牌 該...
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
周易有六十四卦，每卦有六个爻，爻不仅有阴阳与刚柔的差别，还有方位与时间上的差别。 因此爻的本质可以概括为是一个"数"的群体；一个既封闭又开放的领域；一个空间方位；作为过程则是一个特定的阶段。 六爻构成一个整体，既不能随意分割，也不能随意增减爻数；两卦合为一个周期，其次序也是不能随意颠倒的，依据爻所处的不同位置以及过程中的不同阶段，本文试对每个爻的作用做一简析。 初爻 在卦体上，初爻居下，经文中有很多取象说明了这一点，如乾初谓"潜龙"；贲初谓"贲其趾"；剥初谓"剥床以足"；咸初谓"咸其拇"；大壮初谓"壮于趾"等等。 初爻居下，这一点是很多易学家认同的，但由于不了解真实的卦体，所以对初爻作用的认识也就不尽一致。
01. 牀頭靠門，夜半睡穩 論牀位如何安放，要記住一個原則，便是讓睡眠者可以牀上看到門和窗，若因為空間因素而牀頭放置卧室門口側，形成了牀頭靠門大忌，這樣睡眠者看不到門口動靜，受到外界驚嚇，意味著睡眠品質穩，進而影響精神狀態。 而牀上能看到門或窗的牀位，不僅可以避免精神上困擾能有助於睡眠者享受能量。 02. 牀頭有樑，無形壓迫感 我們知道居家風水中，只要有樑頭頂屬於吉利格局，所以注重睡眠、心情放鬆的牀頭然是如此。 若有樑壓牀頭，象徵有重物壓頭頂，潛意識中會人壓，會影響心理及狀態。 建議做天花板來遮掩或利用造型削弱樑的鋭利度和大小。 03. 牀頭設計繁複，生活繃 您使用瀏覽器版本，受支援。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 牀頭風水好不好，深深影響著睡眠，若擺放錯誤可能會走衰運，事事順利。
充滿花果香與醬陳香的三年特窖陳高，酒韻繚繞有如深遠悠長的客家文化 為符合「台灣客家豐厚的文化底蘊」，首支客博會紀念酒酒體特別嚴選金門酒廠連年獲得世界烈酒大賽金牌的「戰酒黑金龍特窖陳高」，以陳放於花崗岩坑道陶甕窖藏三年以上的特窖陳高為主，再調和5～10年酒齡黑金剛陳高，酒質、口感與價值不是單純玻璃瓶中陳化可以相比擬，入口醇順、落口卻激放出陳年高粱酒的飽滿紮實，味蕾中滿溢醬陳香與花果香交織的氣息、回味勁道悠揚舒暢。 此款紀念酒限量6,000盒，不論是喜愛客家文化、年節送禮或是酒類收藏家等，都不能錯過這第一支唯一的台灣客家紀念酒。 即日起，可洽全台各大菸酒專賣店，或8月19日起至全台7-11洽詢訂購，數量有限，儘速搶購!
一間舒適、動線良好的辦公室該如何規劃配置？ 想要做好辦公室配置，首先就要注意在辦公室中不可忽略的6個區域規劃，這些區域的動線、環境對於提高工作效率、舒適度和團隊合作至關重要。 以下就讓Backbone來告訴你，一間優質的辦公室究竟該如何配置規劃吧! 6個不可忽略的辦公室配置區域 首先，要做好辦公室的配置規劃，就必須瞭解各個區域的重要性。 因此，下面我們就先來認識6個規劃辦公室時不可忽略的重點區域。 辦公室配置6要點 而在配置辦公室的時候，有些細節是需要特別注意的，把握這些事項，是提升工作環境舒適度的關鍵。 以下即為6大需要特別注意的辦公室配置細節。 1.照明 選擇自然光線充足的地點安排辦公室的工作區域，並在光線不足的區域配置合適的燈具，例如檯燈、掛燈等，以確保工作區域的明亮且無眩光。
玄空，為易學詞語。 《沈氏玄空學》中"論玄空"章節如下解釋玄空之意： "是玄空二字，代一至九之謂然，一至九非定數也，有錯綜參悟存乎於其間，故以玄空二字代之。" 其意是説：玄空代表數字1到9，因為1到9不是按照規定的排列，而有很多種變化，所以以玄空代替。
明朝：因为又恢复了汉人的统治，明朝官帽大题沿袭了宋代样式，稍作修改：头顶由方变圆，帽翅也变短，是乌纱帽的来源叫法。 清朝：清朝又和元朝有些类似，只是有的帽檐上翻，头顶处装了顶戴花翎，顶部顶珠的不同，显示官职的大小。
